اليقظة الفكرية في المشرق العربي خلال القرن 19م

مقدمة:

بعد مرحلة طويلة من السيطرة العثمانية دامت أكثر من 3 قرون ظهرت معالم يقظة قوية قادها مجموعة من الشباب الذين اختلفت اتجاهاتهم بين منفتح على الفكر الغربي كسبيل للتغيير وبين متشبث بأصول الدين والسلف الصالح كسبيل لتغيير وضع الأمة.

• فما هي مظاهر وعوامل هذه النهضة؟
• وما هي أهم التيارات المصاحبة لها؟ ومن هم رواده؟
• وما هو تأثير فكر النهضة على التطورات في المشرق العربي؟

1- مظاهر وعوامل اليقظة الفكرية بالمشرق بالقرن 19م

1- مظاهر اليقظة الفكرية بالمشرق العربي

شكل ظهور المطابع ونشر الكتب والصحف والمجلات أحد أهم مظاهر اليقظة الفكرية في المشرق العربي حيث ظهرت أول مطبعة سنة 1789 (المطبعة الأهلية بمصر) وقد اهتمت الكتب بإحياء التراث الفكري العربي الإسلامي زيادة على الإنتاجات الفكرية والعلمية الغربية.

في نفس الفترة، انتشرت الترجمة كمظهر آخر لليقظة الفكرية وقاد هذه الحركة شباب تعلم بأوروبا ضمن البعثات الطلابية أمثال: رفاعة رافع الطهطاوي الذي أرسل على عهد محمد علي.

لقد لعبت الصحف والمجلات والكتب دورا أساسيا في تشكيل الوعي العربي بمسائل الوضعية السياسية والاجتماعية والفكرية المزرية ويحاول إيجاد حلول لها.

ولا يمكن أن نغفل ظهور المدارس والكليات وتعليم المرأة وظهور جمعيات ثقافية تعمل على إحياء اللغة العربية ضمن مظاهر هذه اليقظة.

2- عوامل اليقظة الفكرية

يمكن أن نصنف عوامل اليقظة العربية ببلاد الشام ومصر إلى ثلاث مستويات أساسية:

أ- مستوى سياسي

جاءت الحملة الفرنسية على مصر كنافذة تعرف من خلالها المصريون على مدى تطور وتقدم الأوروبيين خصوصا وأن حملة نابليون لم تكن عسكرية فحسب وإنما علمية أيضا ضمت العلماء والأطباء والمهندسين وحملت معها تقنيات الطباعة.

من جهة أخرى، أصبح انحطاط السلطة العثمانية التي كانت وصية على العالم العربي يشكل عبئا على الشعوب العربية خصوصا أمام تنامي الأطماع الاستعمارية الأوروبية وعجز العثمانيين عن مواجهتها (استعمار الجزائر)، كما لا ننسى دور سياسة التتريك والتعصب القومي التركي في إذكاء روح القومية العربية.

لقد لعبت سياسات الإصلاحات التي انتهجها محمد علي باشا دورا أساسيا في التمهيد للنهضة العربية حيث قام بالعمل على تحديث مصر وأرسل البعثات الطلابية إلى أوروبا وساهم في عمليات الترجمة الواسعة وطور البلاد على النمط الأوروبي.

ب- مستوى اجتماعي

ساعدت إصلاحات محمد علي على ظهور طبقة اجتماعية وسطى بمصر والشام (تجار - موظفون - مفكرون...) لعبت دورا هاما في احتضان اليقظة الفكرية، كما لعبت البعثات التبشيرية دورا مهما في خلق دينامية فكرية في أوساط المسيحيين وفي الدعوة إلى تعليم المرأة، واكبتها حركية إسلامية قادتها جمعيات دعت إلى إحياء التراث العربي ونشر التعليم.

ج- مستوى ثقافي

لقد كان لظهور المطابع دور في نشر الصحف والمجلات والكتب التي نشرت الثقافة وعززت إحياء التراث العربي الإسلامي كما ساعدت بموازاة مع حركة ترجمة واسعة في نشر الفكر الغربي الحديث.

ساهمت الجمعيات الثقافية والعلمية (الجمعية العلمية السورية التي أسسها بطرس البستاني) في إحياء اللغة العربية وقواعدها وقد تم كل ذلك في جو ثقافي اتسم بروح التسامح بين العناصر العربية على اختلاف دياناتهم.

2- أهم تيارات اليقظة الفكرية بالمشرق العربي وأفكار كل تيار

1- التياران السلفي والعلماني، أفكارهما وروادهما

منذ منتصف القرن 19م، عرف المشرق العربي جملة من التيارات الفكرية كان أهمها التياران السلفي والعلماني اللذان حاولا كل من منطلقه الإجابة على التحدي الذي يواجه الأمة من تخلف وتبعية. فجاء الجواب السلفي بالرجوع إلى الدين والسلف الصالح أما العلماني فدعا إلى فصل الدين عن الدولة ويمكن تلخيص مضمون أفكار هذين التيارين من خلال الجدول التالي:

رواد اليقظة الفكرية

التيار السلفي: جمال الدين الأفغاني

السيرة الذاتية: ولد سنة 1839 من أسرة أفغانية، نشأ في كابول وتعلم اللغات العربية والفارسية. كما درس العلوم الإسلامية. جند حياته لإصلاح أمور المسلمين انطلاقا من إصلاح النفوس وتهذيب الأخلاق. ولخص أفكاره الإصلاحية في كتابات أهمها: أم القرى وصحيفة العروة الوثقى. وتوفي سنة 1897م.

• الدعوة إلى اتحاد المسلمين ضد الأخطار والأطماع الغربية.
• الأخذ بأسباب التقدم الغربي.
• الدعوة إلى الرجوع إلى الأصول وتجنب البدع.

عبد الرحمن الكواكبي

السيرة الذاتية: ولد بحلب سنة 1849 ونشأ بها متأثرا بمحيطه العائلي. تشبع بقيم العروبة والإسلام في مدرسته الكواكبية، جند حياته لمحاربة الاستبداد العثماني. توفي سنة 1903.

• الرجوع إلى السلف الصالح.
• الدعوة إلى نظام حكم إسلامي قائم على مبدأ الشورى وفق الطراز النبوي.
• جند نفسه لمحاربة الاستبداد فالطريق الأمثل لحل مشاكل الأمة هو القضاء على الاستبداد (كتاب طبائع الاستبداد ومصارع العباد).

محمد عبده

السيرة الذاتية: ولد سنة 1849 بمصر، التحق بالأزهر وتخرج منه حاصلا على شهادة العالمية. عمل مدرسا للتاريخ بدار العلوم وانخرط في ثورة أحمد العرابي سنة 1882 ضد الإنجليز، نفي على إثرها إلى سوريا (3 سنوات). أسس إلى جانب أستاذه جمال الدين بباريس العروة الوثقى. أسس جمعية إحياء العلوم العربية لنشر المخطوطات.

• تصحيح الاعتقاد.
• التخلص من البدع.
• تشجيع العلوم الدينية والدنيوية وتربية النشء عليها.

التيار الليبرالي العلماني

• أديب إسحاق: الدعوة إلى الحرية والمساواة نظرا لتلازمهما - نبذ الامتياز والمطالبة بالمساواة.
• فرانسيس مراش: نبذ الامتياز ونقد سياسة التتريك.
• أنطوان فرح: تنظيم السلط بطريقة عصرية تضمن السيادة (الشعب) - فصل الدين عن الدولة.

3- نتائج اليقظة الفكرية

لقد كان من أهم نتائج اليقظة الفكرية:

• ظهور مشروع قومي عربي حيث ظهرت جمعيات دعت للحفاظ على اللغة العربية وحقوق الأمة السياسية فزاد الإقبال على العمل السياسي على درجة أن بعض رواد اليقظة وصلوا إلى مناصب عليا في الدولة: محمد عبده (الإفتاء)، خير الدين (الوزارة).
• كما لا يجب أن ننسى دور اليقظة في حمل لواء المناهضة للسياسات الاستعمارية المتربصة بالعالم العربي والمحافظة على العروبة وانتشار القومية والوطنية محل التعصب الديني والطائفي واتحاد العرب سواء كانوا مسلمين أو مسيحيين.

خاتمة:

لقد ساهمت النهضة العربية إضافة إلى نشر الفكر القومي في نشر فكر التسامح الديني بين العرب على اختلاف دياناتهم وطوائفهم لما نحن في أمس الحاجة إليه اليوم.